• March 26, 2026

Mahdi ketiga di Nigeria dan raja Amalek terakhir

Maafkan saya atas kesunyian saya yang aneh selama beberapa bulan terakhir, tetapi hal ini disebabkan oleh keadaan di luar kendali saya. Seperti yang Anda ketahui, saya dikurung di gulag Presiden Muhammadu Buhari dan saya tidak diizinkan menulis dari sana. Tak perlu dikatakan lagi, saya merindukan semua pembaca saya. Saya memilih untuk berbagi pandangan saya tentang bangsa kita hari ini karena saya menyadari fakta bahwa Presiden Buhari belum selesai berurusan dengan saya dan saya mungkin akan segera ditangkap dan dimasukkan ke dalam tahanan atas tuduhan palsu lainnya. Pemerintahan ini akan melakukan dan mengatakan apa pun untuk membungkam suara saya, namun pemerintah tidak akan berhasil.

Apa pun masalahnya, keselamatan, kehidupan, dan masa depan saya berada di tangan Tuhan dan bukan di tangan mereka. Walaupun ada bahaya nyata dan berbagai peringatan yang kuterima baik dari para penganiayaku maupun dari para simpatisanku, aku akan terus menulis selama Tuhan memberiku kehidupan dan kebebasan. Yang penting bukanlah apa yang terjadi pada saya, melainkan apa yang terjadi pada Nigeria dan jutaan rakyat jelata yang menderita akibat penindasan yang dilakukan tuan budak di zaman modern ini. Selain itu, izinkan saya untuk berbagi pandangan saya.

Beberapa minggu yang lalu, seorang nenek Kristen berusia 73 tahun dipenggal di Kano karena dia meminta beberapa umat Islam untuk berhenti mencuci kaki mereka di depan pintu rumahnya sebelum melaksanakan salat. Beberapa hari kemudian, seorang pendeta perempuan dari Redeemed Christian Church of God (Gereja Tuhan Kristen yang Ditebus) dibacok hingga berkeping-keping oleh gerombolan Muslim di distrik Kubwa di Abuja hanya karena melakukan seruan penginjilan di pagi hari dan mendesak orang-orang untuk memberikan hidup mereka kepada Kristus.

Tidak lama setelah itu, 200 pemuda Muslim membakar sebuah Gereja Katolik dan menyerang jamaah di Negara Bagian Niger, dengan alasan bahwa mereka tidak berhak pergi ke gereja pada hari Jumat karena hari itu adalah hari ibadah umat Islam. Beberapa hari kemudian, seorang penguasa tradisional Kristen di Negara Bagian Plateau ditikam hingga tewas oleh sekelompok militan Muslim dan penggembala Fulani.

Serangan-serangan seperti ini kini menjadi hal biasa di negara kita dan bukan lagi peristiwa yang terisolasi.

Yang lebih parah lagi, kasus rasisme institusional dan kefanatikan agama sedang meningkat karena pemerintah dianggap mendorong hal tersebut. Izinkan saya untuk membagikan satu contoh. Selama penahanan saya yang berkepanjangan di tahanan EFCC, sekelompok teman satu sel sedang melakukan doa Kristen sepanjang malam. Tiba-tiba penjaga sel menerobos masuk dan meneriaki mereka dengan mengatakan bahwa “omong kosong” ini harus dihentikan dan mereka harus segera tidur.

Para narapidana menurutinya dengan malu-malu karena takut dan doa pun terhenti. Saat itu jam 1 pagi. Saya berada di sel yang berlawanan tetapi saya mendengar semua kebisingan dan peringatan dari para penjaga. Saya memanggil salah satu dari mereka dan saya bertanya kepadanya mengapa dia melarang para narapidana melakukan salat. Tanggapannya adalah bahwa itu adalah kebijakan EFCC karena doanya terlalu keras dan mereka mungkin berencana untuk melarikan diri. Saya mengatakan kepadanya bahwa yang harus dia lakukan hanyalah meminta mereka untuk merendahkan suara mereka dan hanya Tuhan dan doa yang mereka punya. Saya juga mengatakan kepadanya bahwa jika narapidana yang melaksanakan salat adalah Muslim, maka dia tidak akan memerintahkan mereka untuk berhenti. Dia pergi dengan marah.

EFCC telah menjadi alat penindasan di tangan kelompok Muslim Utara yang menggunakannya untuk menghancurkan perbedaan pendapat dan membungkam oposisi. Penegasan ini diperkuat oleh fakta bahwa 98 persen dari mereka yang ditahan oleh EFCC selama dua hari atau lebih adalah orang-orang dari wilayah Selatan dan Sabuk Tengah, sementara 98 persen dari mereka yang menjalankan badan tersebut di tingkat atas berasal dari wilayah inti Muslim di Utara.

Yang lebih buruk lagi, bahasa yang digunakan lembaga ini adalah Hausa, sementara sebagian besar tahanannya beragama Kristen, baik di penjara EFCC di Lagos maupun Abuja. Tahanan inti di wilayah utara diperlakukan seperti bangsawan, sedangkan narapidana di Sabuk Tengah dan wilayah selatan diperlakukan seperti sampah. Sama seperti militer Nigeria yang merupakan institusi yang dirancang dan digunakan untuk menekan dan mengintimidasi semua kelompok etnis yang lebih rendah di Nigeria antara 29 Juli 1966 dan 29 Mei 1999, demikian pula halnya dengan EFCC saat ini. Begitulah beraninya para hegemoni di tengah-tengah kita dan itulah tingkat kebiadaban yang kita alami sebagai sebuah bangsa.

Namun, keadaannya menjadi lebih buruk. Beberapa minggu yang lalu, Menteri Dalam Negeri mengatakan kepada negara yang kebingungan bahwa Sultan Sokoto (pemimpin komunitas Muslim di Nigeria) “mengarahkan” dia untuk menyatakan hari tertentu dalam seminggu sebagai hari libur umum. Tanpa ragu-ragu, dia menuruti pengiriman tersebut dan, dengan bangga, dia mengumumkannya kepada publik. Selamat datang di Republik Islam Nigeria di mana Kekhalifahan berkuasa.

Apakah mengherankan jika semua badan keamanan dan intelijen di negara kita, kecuali satu, dipimpin oleh orang utara? Baik itu angkatan darat, angkatan laut, angkatan udara, polisi, Departemen Pelayanan Luar Negeri (DSS), EFCC, Kantor Penasihat Keamanan Nasional atau Korps Keamanan dan Pertahanan Sipil Nigeria (NSCDC), semuanya dipimpin oleh individu yang berasal dari Utara.

Satu-satunya pengecualian terhadap peraturan ini adalah Badan Intelijen Nigeria (NIA), badan yang bertanggung jawab atas intelijen eksternal dan spionase internasional dan dipimpin oleh orang selatan.

Bisakah keadaan seperti ini dibenarkan dalam keadaan apa pun? Bukankah orang-orang di wilayah selatan dan Kristen juga bukan orang Nigeria? Apakah mereka tidak memenuhi syarat untuk memimpin lebih banyak badan keamanan? Apakah konsep Karakter Federal mempunyai arti di Nigeria pada masa Presiden Buhari? Berapa lama lagi rakyat kita akan menoleransi impunitas, nepotisme, dan ketidakadilan yang sembrono dari mereka yang percaya bahwa mereka adalah kaum Boer dan penganut supremasi yang dengan cepat berubah menjadi apartheid-Nigeria?

Generasi ayah saya berjuang untuk kemerdekaan dari penguasa kolonial Inggris pertama kami.

Memang benar ayah saya, Ketua RemilekunFani-Kayode, yang berhasil menggerakkan mosi kemerdekaan Nigeria di Parlemen pada tahun 1958. Pertempuran yang harus dilakukan generasi saya saat ini adalah pertempuran kemerdekaan dari anak-anak FutaJalon: tuan kolonial internal kita yang tanpa henti dalam upaya mereka untuk menundukkan dan memperbudak orang lain dan percaya bahwa mereka dilahirkan untuk memerintah.

Upaya untuk melakukan ekspansi dan dominasi serta keinginan yang tak terpuaskan untuk mengislamkan bangsa kita tercermin dengan baik dalam kata-kata dan tindakan tiga Mahdi di Utara. Para hegemoni harus dihentikan. Adalah tugas kita untuk melakukan restrukturisasi atau menghadapi konsekuensinya dan memastikan bahwa Buhari adalah Mahdi terakhir di utara melalui proses yang damai dan demokratis.

Oleh karena itu, doanya bukan lagi “Tuhan membela Nigeria” melainkan “Tuhan merestrukturisasi Nigeria.” Ini bukan lagi “Tuhan bebaskan Nigeria” melainkan “Tuhan bebaskan kami dari Nigeria.” Hal ini bukan lagi “Tuhan yang melindungi Nigeria” melainkan “Tuhan yang mendefinisikan kembali Nigeria.” Ini bukan lagi “Tuhan ingat Nigeria” melainkan “Tuhan potong-potong Nigeria.”

Kita harus memutus rantai penindasan kita karena tidak ada orang lain yang akan memutusnya demi kita. Kita harus menolak perbudakan. Kita harus mematahkan kuk perbudakan dan membebaskan diri kita sendiri. Untuk tujuan besar ini, tidak ada harga yang terlalu mahal untuk dibayar. Jika itu berarti menyerahkan hidup kita atau menderita rasa sakit yang pahit akibat penganiayaan, biarlah.

Tidak ada gunung yang terlalu tinggi untuk didaki demi pencapaian kebebasan dan pemulihan harga diri serta martabat kolektif kita. Kuk yang berat dari raja-raja Amalek yang terakhir harus dipatahkan. Kekuasaan Mahdi ketiga dan terakhir harus diakhiri melalui pemilu yang bebas dan adil. Itulah tantangan yang kita hadapi saat ini. Itu adalah pekerjaan besar yang Tuhan ingin kita selesaikan. Itu adalah tugas dan panggilan kami: untuk menundukkan orang-orang kafir dan merobohkan struktur jahat kekuasaan kekhalifahan.

Mereka yang bergabung dengan penguasa kolonial internal dan membantu memperbudak rakyat mereka sendiri akan membayar harga yang mahal atas pengkhianatan, kolaborasi dan pengkhianatan mereka. Negara baru kita tidak mempunyai ruang untuk orang-orang seperti itu. Mereka akan digiring ke kamp kerja paksa dan akhirnya dideportasi. Itu sungguh merusak pemandangan.

Namun, berbahagialah mereka yang berani dan setia, yang hanya mengatakan kebenaran, yang meremehkan penindas dan yang memperjuangkan kepentingan mereka yang tertindas. Mereka akan tumbuh subur seperti pohon palem pada musimnya dan benihnya akan unggul. Berbahagialah mereka yang dianiaya karena iman mereka dan yang dianggap sebagai “penebang kayu dan pembuat air”: mereka yang disebut sebagai kelompok etnis yang lebih rendah di negara mereka sendiri. Mereka akan mewarisi negeri itu dan, setelah genap waktunya, mereka akan dibebaskan dari para penyiksanya dan mereka akan memerintah atas musuh-musuh mereka.

Itulah janji Alfa dan Omega dan Yang Lanjut Usianya. Itulah firman pasti dari-Nya yang dikenal dengan sebutan Tuhan, Dewa Semesta Alam, dan Manusia Perang. Itulah nasihat dari Tuhan segala makhluk: Adonai, Elohim dan Yehova El Shaddai. Tidak seorang pun dapat menolak Dia.

  • Fani-Kayode adalah mantan Menteri Penerbangan

Sidney siang ini