blog.thecurtiscasa.com

Bahkan sebelum ia mulai memerintah, gubernur terpilih Negara Bagian Ondo, Pengacara Rotimi Akeredolu (SAN), alias Aketi, mengambil langkah yang salah dan terlibat dalam kontroversi yang tidak perlu. Komentarnya tentang mengapa dia tidak “berterima kasih” kepada pemimpin nasional partainya, Kongres Semua Progresif (APC) Bola Tinubu, sementara dia memuji Presiden Muhammadu Buhari dan Ketua Nasional APC John Odigie-Oyegun secara berlebihan, bukan hanya sekedar alasan. kekanak-kanakan. tapi juga sombong. Dalam hal ini saja, tampaknya bulan madu Aketi telah berakhir bahkan sebelum masa jabatannya sebagai gubernur benar-benar dimulai. Minggu lalu di kolom ini saya bercerita banyak tentang pria yang sama, dan tentang Owo, tempat kelahirannya (yang juga merupakan tempat saya). Saya ingin dia sukses, tapi jika harus, ini bukanlah cara untuk memulai dan sepertinya arah yang dia hadapi adalah arah yang salah. Saya akan menjelaskannya tetapi sebelum ada yang mulai bertanya-tanya mengapa kritik ini terjadi, harap dicatat bahwa minggu lalu saya telah memperingatkan bahwa saya akan menahan kaki Aketi. Ini adalah cara terbaik untuk membantunya sukses.

Dengan mengabaikan Tinubu, Aketi sama saja menghina atau, seperti kata mereka, menambahkan garam pada luka Tinubu. Aketi akan dendam jika kita melalui ini. Dia akan memperlakukan beberapa orang, terutama mereka yang tidak mendukung ambisi politiknya, sebagai musuh dan akan berusaha menghukum mereka. Jika dia tidak mengetahuinya, para pemimpin yang pendendam tidak akan bertindak jauh dan saya berharap Aketi akan bertindak jauh. “Agba ti o b’inu l’omo re n po.” “Ti ao ba gbagbe oro ana, ao ni r’eni ba s’ere.” Kebijaksanaan Yoruba ini mengatakan “yang lebih tualah yang mengendalikan amarahnya, yang mengelilingi dirinya dengan lebih banyak anak\pengikut” dan juga bahwa “jika kita mengingat setiap kesalahan yang dilakukan terhadap kita di masa lalu, kita tidak akan memiliki siapa pun untuk “An Ciri khas Aketi adalah janggut putihnya; rambut putih dalam budaya Afrika melambangkan kebijaksanaan. Jika Aketi tidak disertai dengan kebijaksanaan, lebih baik ia mencukurnya! Sebelumnya, saya secara terpisah telah mendengar keluhan bahwa Aketi sombong\sombong; ini sepertinya menegaskan hal itu . Minggu lalu saya juga mendengar sekelompok jurnalis – yang bekerja di Negara Bagian Ondo – mengeluh bahwa mereka mempunyai otoritas yang baik, gubernur mereka yang akan datang itu temperamental. Memang benar bahwa setiap orang mempunyai keangkuhan atau kecerobohannya masing-masing. Namun, tugas kita adalah mengendalikannya, bukan memaafkan atau memamerkannya.

Mengapa memilih Buhari dan Oyegun untuk mendapatkan pujian khusus? Hal ini dapat menjadi konfirmasi atas tuduhan bahwa Kepresidenan dan Oyegun mengatur kemunculan Akeredolu sebagai kandidat APC; bahwa dia tidak pantas memenangkan bendera APC sejak awal. Ke depan, ini juga bisa menjadi konfirmasi bahwa inilah orang-orang yang membawa Aketi berkuasa – dan bagi mereka dia akan terlihat selama masa jabatannya. Kasus menukar satu pemberi tugas dengan pemberi tugas lainnya! Namun, yang membuat saya merasa sangat buruk adalah bahasa tubuh Aketi sedikit mirip dengan ras Yoruba secara keseluruhan. Ia tampaknya sejalan dengan pihak-pihak, termasuk Buhari, yang berupaya merebut gelar “Pemimpin Nasional” dari Tinubu. Aketi salah jika menerima deskripsi baru yang telah diubah tentang Tinubu, sesama warga Yoruba, sebagai “salah satu pemimpin\pemimpin nasional” APC. Jabatan dan jabatan dibagikan ketika partai-partai lama (ACN, ANPP, CPC dan faksi APGA) bergabung untuk membentuk APC; gelar yang diberikan kepada Tinubu adalah “Pemimpin Nasional”, dan menurut saya tidak tepat bagi siapa pun untuk menariknya dan/atau berkompromi setelah proyek tersebut berhasil dilaksanakan. Pepatah Yoruba lainnya memperingatkan kita untuk tidak menjual anggota keluarga kita dengan harga murah; terlebih lagi di Nigeria di mana kelompok etnis lain secara sadar memberi nilai tambah pada masyarakatnya. Aketi dan semua pengurus politik Yoruba lainnya yang bertekad menjual rakyat Yoruba mereka dengan harga murah kepada pihak luar harus menyadari bahwa mereka mengurangi kekayaan politik dan ekonomi serta relevansi seluruh ras Yoruba.

Aketi tampaknya menerima rasionalisasi yang meragukan bahwa CPC adalah mitra senior dalam aliansi empat partai yang mendirikan APC. Ini adalah kebohongan yang terang-terangan! Mereka mengatakan CPC menghasilkan 12 juta suara (utara) untuk menjadikan Buhari sebagai presiden sementara ACN menghasilkan 2 juta suara dan demokrasi adalah permainan angka. Akan menyedihkan jika, meskipun mereka berpendidikan tinggi, para pemimpin APC Yoruba tertipu oleh sampah ini. Buhari mendapat 12 juta suara yang sama di wilayah Utara dalam tiga kali berturut-turut pada tahun 2003, 2007 dan 2011, namun hal itu membuatnya berada di alam mimpi dan mengalami kekalahan telak.

Pada tahun 2015 ketika dia menang, dua juta suara dari South West-lah yang membuat perbedaan. Hilangkan suara tersebut dan PDP\Goodluck Jonathan akan memperoleh lebih banyak suara dibandingkan APC\Buhari dan Buhari yang akan gagal lagi pada tahun 2015. Jadi, negara bagian Barat Daya\ACN dan bukan negara bagian Utara yang menjadikan Buhari sebagai presiden pada tahun 2015. ACN, dan bukan CPC, adalah mitra senior dalam koalisi yang melahirkan APC karena meskipun CPC hanya menguasai satu negara bagian (Na sarawa), ACN menguasai enam negara bagian (Lagos, Ogun, Oyo, Osun, Ekiti dan Edo). Ketika beberapa elemen dengan nakal dan dengan bualan yang menjengkelkan mencoba memutarbalikkan sejarah di depan mata kita, kita harus menertibkan mereka. Menghapus negara bagian South West\ACN dari negara bagian yang dimenangkan oleh Buhari dan Buhari tidak akan memenuhi persyaratan konstitusional yaitu dua pertiga suara yang diberikan di setidaknya dua pertiga negara bagian federasi. Tanpa memenuhi syarat tersebut, Buhari TIDAK akan pernah menjadi presiden dan Jonathan, yang memenuhi persyaratan dan akan memperoleh suara mayoritas jika suara Southwest\ACN diambil dari Buhari, akan menang pada tahun 2015. Jadi, memperlakukan kami sebagai tambahan yang sangat kecil – dan masyarakat kami sendiri yang menerimanya – tidak hanya memalukan dan menyedihkan, tetapi juga berbahaya bagi nasib politik dan kemajuan kami sebagai suatu bangsa.

Mengusung kebohongan-kebohongan inilah yang menjadi alasan Buhari merumuskan dikotomi samar-samar 95 persen dan lima persen suara; Inilah sebabnya mengapa ia terus memusatkan lebih dari 95 persen penunjukan penting di wilayah Utara dan Utara, sambil meminggirkan wilayah Selatan/Selatan. Marginalisasi itu bukan terjadi pada satu individu saja, melainkan seluruh wilayah Selatan yang terdiri dari tiga wilayah (Barat Daya, Tenggara, dan Selatan-Selatan). Pemimpin politik mana pun dari Selatan yang menerima, mendukung, merasionalisasi, atau bertindak sedemikian rupa sehingga ia merasa nyaman dengan hal ini adalah anti terhadap rakyatnya sendiri. Mereka adalah tipe orang yang, menurut suku Yoruba, menggunakan tangan kirinya untuk menunjuk ke rumah ayahnya.

Berdasarkan hal di atas, saya tidak mengharapkan pemimpin politik Yoruba untuk membentuk tim dalam upaya membentuk front bersama bagi Yoruba. Saya juga tidak berharap ada pemimpin Yoruba yang mendahulukan kepentingan egois di atas kepentingan kelompok. Siapa pun yang melakukan ini akan gagal! Aketi dan media handlernya pasti sudah tahu kalau dia akan ditanyai soal Tinubu. Hal yang paling aman adalah duduk dan merumuskan jawaban yang tepat. Saya sengaja menggunakan kata “merumuskan”, karena apa yang mereka hasilkan belum tentu sesuai dengan isi hati mereka, melainkan sesuai dengan keadaan dan masyarakat. Humas sering kali mengharuskan Anda menyembunyikan darah di dalam dan meludahkan ludah putih.

Dan ingat, itu adalah tanda kedewasaan jika Aketi, setelah mencapai targetnya, memaafkan dan merangkul semua orang. Lebih dari siapa pun, dia membutuhkan level playing field untuk berhasil. Namun beberapa pemimpin menjadi mimpi buruk bagi pengelola media mereka. Saya tidak tahu apakah Akeredolu ada atau akan ada; jika ya, maka dia harus bersiap menghadapi perjalanan yang sulit dan bergelombang di depannya. Para pemimpin seperti ini terlalu mementingkan diri sendiri, ceroboh dan tidak peduli dan hanya ingin mengatakan apa yang ingin mereka katakan tanpa mempertimbangkan dampak buruk yang bisa ditimbulkannya. Mereka melakukan kerusakan dan kemudian menjadi tugas bagi penangan media mereka untuk membereskan kekacauan tersebut.

Aketi seharusnya menghindari bom itu kecuali dia sengaja masuk ke dalamnya untuk menegaskan: persetan dengan siapa pun dan menyenangkan siapa pun. Mungkin juga bahwa meskipun ia memiliki pendidikan, kualifikasi, dan paparan terhadap media – dalam kapasitasnya sebagai mantan presiden Asosiasi Pengacara Nigeria dan dua kali calon gubernur – ia masih pemula dalam urusan media. Media adalah salah satu pekerjaan yang menurut Tom, Dick, dan Harry dapat dilakukannya, namun malah memaksakan diri dan sangat menyakiti dirinya sendiri pada saat dan di tempat yang paling penting. Kalau tidak, Aketi bisa saja lolos dari tikungan sempit itu. Bukanlah suatu kejahatan untuk menangkis pertanyaan atau menjawab pertanyaan dengan pertanyaan. Aketi harus paham bahwa dirinya kini berada dalam posisi di mana apapun yang diucapkannya akan diawasi secara menyeluruh oleh publik. Sekali lagi, saya mendoakan yang terbaik untuknya, Negara Bagian Ondo, dan bangsa Yoruba.

Kita kembali ke para pemimpin Yoruba dan pendekatan mereka yang “anjing-makan-anjing” (dog-eat-dog) dalam politik. Kesatuan tujuan dan tindakan telah menjadi salah satu komoditas langka di negeri Yoruba sejak Republik Pertama. Wilayah Barat Daya akan melakukan perjalanan lebih jauh daripada yang mereka lakukan di bawah kepemimpinan orang bijak yang tak ada bandingannya, Obafemi Awolowo, jika komunitas yang memiliki kepentingan dan tujuan bersama yang mengantarkan wilayah tersebut menuju kemerdekaan pada tahun 1960 dapat bertahan. Sayang! Tidak seperti SL Akintola, Remi Fani-Kayodes, dll tidak mengizinkannya. Republik Kedua memiliki banyak anggota AMA Akinloyes, Richard Akinjides, Omololu Olunloyos, Busari Adelakuns alias Eruobodo, Sunday Afolabis, Akin Omoboriowos, dan masih banyak lagi. Olusegun Obasanjo, sebagai kepala negara militer (1976 -1979), juga menyumbangkan kuotanya yang tidak terbatas. Di kubu Awo, sayangnya kita memiliki orang-orang seperti Cornelius Adebayo dan mendiang Ketua Bola Ige yang menempatkan diri mereka di atas kepentingan kelompok. Tinubu, yang melakukan tindakan berbahaya dengan para pemimpin “brigade lama” Afenifere, cocok dengan pola ini. Dengan mengambil contoh dari sejarah kontemporer wilayah Barat Daya, para pemimpin politik masa kini yang bekerja sama dengan pihak luar untuk melemahkan rakyatnya sendiri tidak boleh mempunyai ilusi mengenai masa depan yang diharapkan. Tidak ada sudut potong pada bagian atas pohon palem. Beberapa diantaranya, seperti Tinubu, sudah menuai apa yang telah mereka tabur. Siapa yang menabur hari ini pasti akan menuai esok hari. Ini adalah Hukum Karma.